“禽兽动物,仁义礼智信……故而人性本善……”
嬴政最快反应过来,他道:“看来儒家的格物致知,最初便是在想办法佐证人性本善的来源,还有一些儒学至理的正当性。”
格物致知,格物在前,致知在后。
自然就得先有物,再有理,尔后才能明悉天理二字。
只不过……
华阳太后若有所思的道:“不对啊!如果用动物的本性作为天理的佐证,那蛇性本淫,狼性凶残……而且狼群之中等级森然,这又怎么说?”
动物之中,有本性为好,自然就有本性为坏。
儒家只挑好的说。
却对坏的进行选择性忽略。
难免就显得有些……巧伪。
不过儒家向来如此。
倒也没什么好奇怪的。
许尚笑笑:“狼与蛇都属于冷血动物,民间有种说法是……养不熟的狼崽子,儒家对于人性之恶,确
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